自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也

自修其心性，不受喜怒哀樂的影響，明知無可奈何還能安之若命，這就是德的極點了。
http://www.sidneyluo.net/d/d.htm

保始之徵，不懼之實

保持那初始之心的純正，那才是不知懼怕的實情呀！

http://tw.myblog.yahoo.com/jason-reading/

外重者內拙

《莊子·達生篇》：“以瓦注者巧，以鈎注者憚，以黃金注者殙……其巧一也，而有所矜，則重外也。凡外重者內拙。
拿瓦器的賤物去賭時，可以得心應手；而用鐵鈎價值較大的東西下注時，就顯得縮手縮腳了；當以黃金來下注時，則意亂神迷…

唯止能止眾止

德充符：仲尼曰：「人莫鑑於流水，而鑑於止水，唯止能止眾止。」
人不在流動的水面上照自己的影子。只有平靜的水面才能照見自己。天下萬物，唯有自己靜止靜心，才能讓其他人或物也跟著靜止靜心。

水停之盛

平者，水停之盛也。其可以為法也，內保之而外不蕩也。

水之性，不雜則清，莫動則平；鬱閉而不流，亦不能清；天德之象也。

上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。

人不忘其所忘而忘其所不忘

莊子：德充符
德本為得，進而指德行，充為充實，符為符合。德能充實於內，物能充實於外，從而使內外相符合。《德充符》主要說明了莊子的道德觀，全篇寫了王胎、叔山無趾、申徒嘉，支離無賑等形體殘缺而道德充實的人物，以反映莊子對道德的看法。其關鍵在於能真正的忘形，忘生死，不為外物所累，從而達到“無可奈何安之若命”。

德有所長而行有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘

只要有過人的德性，形體上的殘缺就會被人遺忘。人們該忘記的反而不會遺忘，而卻忘記不該遺忘的，這才是真正的遺忘。

真是繞口又發人深省，文句優美簡潔而有力！

Android: Screen螢幕旋轉DIY

若自己處理螢幕旋轉，避免Android將我們的程式殺掉再重新產生，這不就是直覺上本來就應該的行為模式嗎？好端端的，幹麼旋轉個螢幕，就要把程式銷毀再重生，有點自找麻煩的感覺 :)

作起來也不難，只要作兩件事就ok了

Android: Webkit 奇怪現象

在Android SDK Level >15之後的版本，預設是有硬體加速的。
結果呢，舊的程式升級Target版本到15時，WebView在捲動視窗時，會有黑色的殘影!?
還有無法設WebView的背景圖形??

在Manifest中，把硬體加速關掉，一切就又恢復和以前一樣！

Android: 使用外部程式庫

App在Eclispe開發環境中debug時毫無問題，但一旦Export出去就只能安裝但不能執行？
搞了半天，才發現原來我已經遇到過同樣問題，
只是沒有寫下來，又忘記了:(

1. Export出去時，記得選擇其程式庫檔案。
     Project->properties-> Java Build path->Libraries，
     Project->properties-> Java Build path->Order and Export
   
2. Export出去時，記得在proguard的設定中，將其相關函數保持不變。